الحج
-
14
السؤال: شخص لبناني أقام في جدة مع أهله لمدة 14 عاما ، ثم ذهب إلى لبنان للدراسة لمدة سنة إلى 4 سنوات ثم يريد العود إلى أهله للسكنى معهم واستطاع للحج من لبنان فما هو تكليفه هل حج التمتّع أم الإفراد ؟
الجواب:حكمه حجّ الإفراد أو القران.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
11 / ذي الحجة / 1436هـ
-
13
السؤال:
السؤال الأول : هل يجوز الطواف حول البيت الحرام اختياراً على الجسر الذي أنشئ حديثاً داخل المطاف ، وذلك في الحالات التالية :
- مع افتراض انخفاضه عن سطح الكعبة المشرّفة
- موازاته لسطح الكعبة المشرّفة
- ارتفاعه عن سطح الكعبة المشرّفة
السؤال الثاني : نفس الفرض السابق ولكن مع إجبار الطائفين على الطواف على الجسر فقط.
السؤال الثالث : على فرض عدم صحة الطواف على الجسر المزبور ، ولكنه بدأ طوافه جهلاً أو الزاماً من قبل المسؤولين على الحرم ثم تسنّى له النزول والطواف في المطاف نفسه ، فهل يستأنف من جديد أم يُكمل طوافه ؟
السؤال الرابع : في حالة عدم القدرة على أداء صلاة الطواف الواجب خلف مقام إبراهيم بالصدق العرفي ولا في أي موضع من المسجد الحرام بسبب الزحام الشديد فهل يجوز له الصلاة خارج المسجد الحرام (الساحات الخارجية) أم ينتظر الحصول على مساحة فارغة ولو مع فوات الموالاة ؟
السؤال الخامس : هل يجوز تقديم أعمال المسجد الحرام (طواف الحج وصلاته والسعي وطواف النساء وصلاته) لعموم الحجاج (من غير النساء والمرضى) قبل الذهاب لعرفات خوفاً من الزحام الشديد (خصوصاً هذا العام) بسبب الأعمال الإنشائية في المسجد الحرام ؟
الجواب:1- بسمه تعالى : إذا كان أقل ارتفاعاً من جدار الكعبة المشرّفة ولو بمقدار شبر جاز الطواف عليه.
2- في غير الصورة المتقدمة لا يجوز الطواف عليه ، فمن لا يُسمح له بالطواف من غيره عليه الاستنابة.
3- يستأنف.
4- يصلي في المسجد ولو مع فوات الموالاة.
5- من يعسر عليه الطواف بعد الرجوع لشدة الزحام يجوز له التقديم دون غيره.
والله العالم
مكتب السيد السيستاني في النجف الأشرف – أجوبة المسائل الشرعية
10 / 11 / 1434هـ
-
12
السؤال: امرأة تملك ذهباً ما يكفي للحج وزيادة ويبقى معها من الذهب ما تلبسه بحيث إذا باعته لا تقع في الحرج وأرادت بيع الذهب لتحج فقال لها أخوها أنا أعطيكي ما يكفيكي للحج قرضاً وبإمكانك تسديده عند القدرة والإستطاعة، فهل يسقط الحج عنها أو لا ؟
الجواب:نعم يسقط الحج عنها.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
12 / محرم / 1433هـ
-
11
السؤال: ما هو تعريف ذو الوطنين ومتى يحق له الاختيار بين حج الافراد أو التمتع ؟
الجواب:هو الذي له مقرّان لا يعد مسافراً في أي منهما عرفاً ، وحكمه في الحج الاختيار بين حج الإفراد أو التمتّع إلاَّ مع غلبة سكناه في الوطن الذي هو خارج مسافة الحضور فحكمه التمتّع وإن كان الغالب سكناه في الوطن داخل مسافة الحضور فحكمه الإفراد.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
26 / ربيع الأول / 1432هـ
-
10
السؤال: سائق يريد الدخول إلى مكة المكرمة والقانون يمنعه من الدخول إلى مكة مع لبس ثوبي الاحرام فما هو حكمه وماذا يتوجب عليه ؟
الجواب:يُحرم ويلبس المخيط وعليه دفع الكفارة عن كل صنف من الثياب وعليه نزعه بمجرد إرتفاع العذر.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
20 / ربيع الأول / 1432هـ
-
9
السؤال: هل يكتفى بذبح الضأن الخنثى كأضحية ؟
الجواب:لا يكتفى به في الأضحية الواجبة.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
17 / محرم / 1432هـ
-
8
السؤال: لاستصدار تأشيرة (فيزة) الحج الواجب ، ينتحل لنفسه صفة (مرافق سائق) وهو ليس كذلك والمرافق في قوانين الدولة المعنية لا يسمح له بأداء الحج ما يضطره إلى خلع ثوبي الإحرام أمام كل مركز حكومي لئلا يعرض نفسه للمعاقبة أو لحجزه عن متابعة أعمال الحج … فهل يأثم بذلك ؟
الجواب:إذا لم يلزم منه الكذب يجوز وإن علم أنه سيضطّر إلى لبس المخيط المحرّم ، ولكن تثبت عليه الكفارة ولو كان مضطّراً إلى ذلك على الأحوط ، ولو تعدد اللبس تعددت الكفارة وكذا لو تعدّد الملبوس مع اختلافه في الصنف بل وكذا مع اتحاده على الأحوط وسماحة السيد دام ظله لا يرخّص في مخالفة القوانين المنظّمة لمواسم الحج وفق ما تقتضيه مصلحة الحجاج إذا كانت العدالة تراعي في تطبيقها.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
10 / ذي القعدة / 1431هـ
-
7
السؤال: أنا معرف كثير السفر إلى مكة وعند دخولي إلى مكة ليلا على فتوى مرجعي السيد ابي القاسم الخوئي داخل السيارة يعتبر تظليل فهل يمكن الدخول إلى مكة بالرجوع إلى فتوى مرجع آخر ؟
الجواب:في مفروض السؤال لا يمكنك الرجوع إلى الغير لأن المسألة ليست إحتياطية.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
10 / شوال / 1431هـ
-
6
السؤال: هل يصح نيابة المسلم عن الكافر في الحج ؟
الجواب:لا تصح النيابة.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
27 / جمادى الأولى / 1431هـ
-
5
السؤال: ما هو حكم السعي في الطابق تحت الأرض المستحدث أخيراً ؟
الجواب:ما كان تحت الممر الأصلي يجوز السعي فيه، وأمّا ما كان تحت الممرّ الجديد فيجري عليه حكمه المتقدّم آنفاً.
مكتب السيد السيستاني في النجف الأشرف – أجوبة المسائل الشرعية
13 / ذق 1430هـ
-
4
السؤال: تم تعريض المسعى الشريف وذلك بضم جزء من الساحة الخارجية للحرم الشريف إلى المسعى من جهة الساعي من الصفا إلى المروة، فما حكم السعي في هذه الإضافة الجديدة ؟
الجواب:إذا ثبت للناسك –ولو من خلال فتاوى بعض الفقهاء- توفر شهادة الثقة من أهل الخبرة من دون معارض بامتداد جبلي الصفا والمروة إلى الممر الجديد أجزأه السعي فيه، وإن لم يثبت له ذلك ولم يمكنه السعيُ من الممر الأصلي ذهاباً وإياباً –لتخصيصه للإياب فقط- جاز له البدء من المقدار الأصلي من الصفا ثم الاتجاه يميناً إلى الممر الجديد وإكمال شوطه بالوصول إلى المروة، ولا يضرّه عدم استقبالها عند التوجه إليها، وأمّا مع تمكنه من السعي في الممر الأصلي ذهاباً وإياباً فالأحوط لزوماً تعيّنه وعدم الاجتزاء بالسعي على النحو المتقدم.
مكتب السيد السيستاني في النجف الأشرف – أجوبة المسائل الشرعية
13 / ذق 1430هـ
-
3
السؤال:
إنكم على علم بانتشار مرض انفلونزا الخنازير في كثير من دول العالم بنسب مختلفة، وفيما يخص زوار بيت الله الحرام فان الاحصاءات تشير الى ان عدد الاصابات بينهم لا يزال –ولله الحمد- منخفضا بحيث لا يشكّل أزيد من واحد من الالف، وقد شفي جميع المصابين وغادروا المستشفيات، ولكن يتوقع بعض الخبراء ان ترتفع اعداد الاصابات بين الحجاج في موسم الحج القادم، وهنا سؤالان:
1- هل ان احتمال الاصابة بهذا المرض خلال المشاركة في اداء مناسك الحج يشكل عذرا يسوّغ لمن تتوفر لديه عناصر الاستطاعة تأجيل أداء الحج إلى عام لاحق؟
2- هل يجوز للمحرم والمحرمة في حال الضرورة استخدام الكمامة الطبية التي تقلل من احتمالات الاصابة بالمرض المذكور، وماذا لو لم يكن استخدامها ضروريا؟
الجواب:1- من كان مطمئنا بانه سيوفق لاداء الحج في عام لاحق يجوز له التأجيل، واما غيره فلا يسوغ له ذلك لمجرد احتمال الاصابه، الا اذا بلغ الاحتمال درجة يعتد بها عقلاء ولو بالنظر الى كون الشخص ممن لو اصيب بهذا المرض ستكون له مضاعفات خطيرة بالنسبة اليه وربما يؤدي الى الوفاة او نحوها.
2- اما في حال الضرورة فلا بأس باستخدامها مطلقاً، واما في غير هذا الحال فيجوز للمحرم استخدامها اذا لم تكن تمنعه من شمّ الرائحة الكريهة ان صادفها، واما المحرمة فالاحوط لزوما ان تجتنب عنها وان لم تكن تمنعها من ذلك والله العالم.
مكتب السيد السيستاني في النجف الأشرف – أجوبة المسائل الشرعية
26 / ج2 / 1430
-
2
السؤال:
س1: إذا تصرف المعتمر بما يفسد عمرته فهو باق على إحرامه.. فإذا رجع إلى بلده وكلّف من ينوب عنه بإكمال عمرته، فهل يشترط في النائب أن يكون مرتديا الإحرام؟
س2: إذا اعتمر وخرج إلى جدة ثم أراد العمرة ثانية، فهل يجوز له الإحرام من أدنى الحل(كالتنعيم)؟
س3: الإحرام بالنذر من جدة، وهو يعلم بأنه سوف يتظلل! ما حكمه؟
الجواب:ج1: لا يشترط الاحرام في النائب لإكمال العمرة.
ج2: إذا أراد الاتيان بعمرة ثانية في شهر جديد فعليه الاحرام من أحد المواقيت كالجحفة لأنه تجاوز الميقات.
ج3: نذر الاحرام من جدة مع العلم باستلزامه التظليل محل إشكال نعم مع تيسّر السفر ليلا وعدم كون السماء ممطرة فلا إشكال في انعقاد نذره وصحة إحرامه.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لـبـنـان
1 / صفر / 1430هـ
-
1
السؤال: هل أن ما بين الطلوعين ملحق بالليل في جواز الاستظلال للمحرم ؟
الجواب:نعم حكمه حكم الليل.
علي الحسيني السيستاني
8 شعبان / 1422