التلقيح الصناعي
-
19
السؤال: ما حكم أخذ البويضة من محارم الزوج وزرعها في زوجته أو تلقيحها خارج الرحم ؟
الجواب:الأحوط وجوبا تركه.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
23 / ذي الحجة / 1436هـ
-
18
السؤال: ما هو السبب في تجويز أو تحريم تلقيح البويضة بمني الأجنبي خارج الرحم ؟ مع العلم بأن الصفات الوراثية علمياً تنتقل من الزوج والزوجة بالتساوي ويضاف عليها إنتقال العضو المختص بوحدة الطاقة في الخلية والمعروف بـ الميتوكندريا من الأم وليس من الأب ؟
الجواب:الحكم بالحرمة والجواز لا يدور مدار ما ذكر (من الصفات الوراثية…) بل مدار ما يستفاد من الأدلة من حرمة زرع البويضة المخصبة بحويمن غير الزوج أو جوازه.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
7 / ذي الحجة / 1436هـ
-
17
السؤال: أنا وزوجي لم نرزق بالأولاد وعندنا حالة ضرورة وحرج شديد لا يمكن تحمله عادة بسبب عدم الإنجاب فهل يجوز أن نأخذ بويضة من امرأة أجنبية ومن ثم تلقح بنطفة الزوج خارج الرحم في الانبوب ثم تزرع في رحم الزوجة بعد مدة ؟
الجواب:يجوز في حدّ ذاته نعم تحرم مقدمات العملية ومقارناتها الخارجية من النظر واللمس المحرّمين ولا تنتفي الحرمة إلا مع العذر الرافع للحرمة كالاضطرار والحرج الشديد كما إذا كان عدم الإنجاب يؤدّي إلى الإصابة بمرض أو قلق نفسي شديد لا يتحمّل عادة.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
27 / جمادى الأولى / 1436 هـ
-
16
السؤال:
لقد رُفع إلى مكتب سماحتكم استفتاء حول عملية أطفال الأنابيب وكان الجواب : (العملية المذكورة لا بأس بها في حدّ ذاتها ، نعم إذا كانت تستوجب تعريض المرأة بدنها للنظر واللمس المحرمين لم يجز إلا إذا كان في عدم الإنجاب حرج شديد لا يتحمل عادة) وقد طرأت عدة أمور جديدة راجين من سماحتكم التفضل بإيفاد المؤمنين :
1- الكثير من الناس أجروا هذه العملية وتمت بحمد الله تعالى وحصل الإنجاب بواقع طفل واحد أو طفلين أو ربما ثلاثة وهنا هل يجوز إجراء العملية مرة أخرى لزيادة عدد الأطفال برغبة الأبوين ؟
2- إذا تمّت وحصل الإنجاب بواقع طفل واحد أو أكثر وكان الأطفال إناثاً والأبوين يريدان ذكوراً أو بالعكس فهل يجوز لهما إجراء العملية مرة أخرى ؟
3- هناك الكثير من الناس أجروا هذه العملية وفشلت المحاولات فهل يجوز لهم إجراء العملية مرة أخرى ؟
الجواب:1- مجرد الرغبة في إنجاب الأطفال لا تجوِّز تعريض المرأة بدنها للنظر واللمس المحرّمين ما لم يلزم من الترك الحرج الشديد الذي لا يُتحمّل عادة.
2- نفس الجواب السابق.
3- يجوز بحدّ ذاته ما لم يستوجب النظر واللّمس المحرّمين.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
15 / جمادى الأولى / 1434هـ
-
15
السؤال: إذا حصل التلقيح بنطفة الزوج بعد الوفاة وأتى مولود من هذا اللقاح فهل يرث هذا الولد أباه ؟
الجواب:لا يرث.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
26 / محرم الحرام / 1434هـ
-
14
السؤال: امرأة استئصل منها المبيضان ولا يمكن لها الحمل بهكذا حال إلا إذا لقِّحت ببويضة من امرأة أخرى كي يحصل الإنجاب ، فما حكم هذه المسألة ؟
الجواب:يجوز ذلك بحد ذاته ولا يجوز النظر واللمس المحرّمين إلا مع الحرج الشديد الذي لا يمكن تحمّله عادة.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
17 / شوال / 1433هـ
-
13
السؤال: هل يجوز أخذ الحيوان المنوي من أخ الزوج وتلقيح الزوجة به إذا كان الزوج عاجز عن الإنجاب ؟
الجواب:لا يجوز.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
10 / جمادى الثانية / 1433هـ
-
12
السؤال:
1- ما هو السبب في تجويز أو تحريم أي من الحالتين ؟ مع العلم بأن الصفات الوراثية علمياً تنتقل من الزوج والزوجة بالتساوي ويضاف عليها انتقال العضي المختص بوحدة الطاقة في الخلية والمعروف بـ الميتوكندريا من الأم وليس من الأب ؟
2- امرأة متزوجة تعاني من مشكلة في الرحم منعتها من عملية الحمل في رحمها. عندها كان السبيل الوحيد هو أن تقوم هذه المرأة باستخراج بويضاتها وتلقيحها مع سائل زوجها المنوي ليتكون الجنين في أنابيب خارجية ، ولأنها لا تستطيع الحمل في رحمها قامت على استئجار رحم امرأة أخرى لتقوم بزراعة ذلك الجنين فيه إلى أن تحين الولادة وبعد ذلك تأخذ تلك المرأة طفلها من المرأة الأجنبية التي حملت بجنينهم. فهل هناك مشكلة شرعية في كون المرأة التي تؤجر رحمها متزوجة أم عزباء ؟
الجواب:1- الحكم بالحرمة والجواز لا يدور مدار ما ذكر (من الصفات الوراثية…) بل مدار ما يستفاد من الأدلة من حرمة زرع البويضة المخصّبة بحويمن غير الزوج أو جوازه.
2- إذا كان العمل محرّماً كما إذا كانت المرأة التي تؤجّر رحمها من المحارم فلا تصحّ الإجارة وأما إذا لم تكن من المحارم فلا تخلو الإجارة من إشكال.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
9 / شهر رمضان / 1432هـ
-
11
السؤال:
نأمل الإجابة على هذه الأسئلة:
1- حدث مؤخراً تطور علمي في مجال استحداث مبيض انثوي اصطناعي ، يمكن من خلاله ايجاد بويضات ، فبحال أوجدنا بويضات من المبيض الاصطناعي فلمن ينتسب المولود ؟ وهل هناك أي فرق بين الولادة من مبيض طبيعي وآخر اصطناعي ؟ حيث ان الأم –كما يقول جملة من الفقهاء- هي صاحبة البويضة ، وليست الأم الحاضنة ، فإن المورد هنا يكون بأن المبيض اصطناعي ، والبويضة تصنع ضمن المبيض الاصطناعي ، وهذا المبيض تمّ وضعه في أحشاء المرأة ، لذا نشأ سؤال حول من هي أم المولود من مبيض اصطناعي ؟
2- هل أن تصنيع المبيض من ناحية أولية جائز ؟
3- هل يجوز للمرأة التي لديها مبيض تالف (غير منتج) أن تعمد لتبديله بآخر اصطناعي ؟
4- فرضاً أن امرأة لديها عدد من الأولاد وأرادت الانجاب فهل يجوز لها أن تعمد للمبيض الاصطناعي الذي قد يستوجب نظرا ولمسا محرّمين ؟
5- يتفرع عمّا مرّ سؤال بالنسبة للإرث ، فهل يتوارث المولود من مبيض اصطناعي مع المرأة التي حملت به ؟
6- إذا وضعت امرأة مبيضا اصطناعياً ، وأراد شخص الزواج منها ، فهل يجب عليها إعلامه بذلك ؟ وإذا لم تعلمه فهل يعتبر ذلك غشا وتدليسا ؟
7- إذا تزوج رجل امرأة وتبين أن مبيضها اصطناعي ، ولم تكن قد اعلمته بذلك ، فهل يحق له الفسخ ؟ وإذا اراد الطلاق فهل يتأثر المهر بذلك ، فتأخذ مهراً أقل مقارنة مع مثيلاتها ؟
8- امرأة متزوجة مبيضها غير عامل ، فإذا أرادت أن تضع مبيضاً اصطناعياً فهل يشترط إذن الزوج بذلك ؟
الجواب:1- لا فرق بين الولادة من مبيض طبيعي أو مبيض إصطناعي ، فإذا كانت المحتضنة هي نفس صاحبة الخليّة التي وُضعت في المبيض الإصطناعي كانت هي الأم ، وإلا يرد الإشكال في أمومتها فيجب الاحتياط في أمومة الحاضنة وكذا في أمومة صاحبة الخليّة.
2- نعم يجوز بحد ذاته.
3- يجوز بحد ذاته إذا لم يستلزم محرماً كالنظر والّلمس المحرّمين.
4- لا يجوز حيث لا اضطرار كما في مفروض السؤال.
5- إن كانت البويضة الاصطناعية من خليّة نفس المرأة التي حملت به فيتوارثا وإلا يرد الإشكال فيجب الاحتياط.
6- لا يجب الإعلام ولا يعتبر غشاً وتدليساً.
7- ليس المورد من موجبات الفسخ وإذا طلّقها والحال هذه فعليه دفع المهر كاملاً مع الدخول ونصفه من دون دخول.
8- لا يشترط إذن الزوج في حدّ ذاته . نعم إذا استلزم النظر والّلمس المحرّمين فيحرم وإن أذن الزوج بذلك.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
16 / ربيع الآخر / 1432هـ
-
10
السؤال:
1- هل يجوز أخذ بويضة ملقّحة من امرأة لزرعها في رحم أخرى ، وعلى فرض الجواز من تكون الأم ؟
2- هل يجوز أخذ بويضة غير ملقّحة من امرأة لزرعها في رحم أخرى لتلقيحها من زوج الثانية ، وعلى فرض الجواز من تكون الأم ؟
الجواب:1- يجوز بحدّ ذاته إذا لم يصاحبه عمل محرم كالنظر إلى ما لا يجوز النظر إليه وأمثال ذلك من المحرمات الأخرى.
في أمومة صاحبة البويضة أو صاحبة الرحم إشكال فلا يترك الاحتياط فيما يتعلّق بذلك من أحكام الأمومة والبنوّة.
2- نفس الجواب السابق.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
10 / ربيع الآخر / 1432هـ
-
9
السؤال: هل يجوز زرع البويضة المخصبة بماء الزوج في رحم امرأة أخرى ؟
الجواب:يجوز في حدّ ذاته.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
12 / صفر / 1432هـ
-
8
السؤال: ما هو الموقف الشرعي من تخصيب بويضة الزوجة بحويمن الزوج في أنبوبة الاختبار المسمى بعملية (أطفال الأنابيب) ؟
الجواب:العملية المذكورة لا بأس بها في حدّ ذاتها ، نعم إذا كانت تستوجب تعريض المرأة بدنها للنظر واللمس المحرَّمين لم يجز إلاّ إذا كان في عدم الإنجاب حرج شديد لا يتحمّل عادة.
مكتب السيد السيستاني في النجف الأشرف – أجوبة المسائل الشرعية
1 / صفر / 1432هـ
-
7
السؤال: إمرأة لا تتمكن من عملية الحمل لأسباب مرضية ، فهل يجوز نقل بويضتها بعد تلقيحها بنطفة زوجها إلى رحم إمرأة أخرى ؟
الجواب:نعم يجوز في حدّ ذاته.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
21 / محرم / 1432هـ
-
6
السؤال:
1- اني امرأة ولي أخت فهل يجوز أن أعطي أختي بويضة مني ليتم وضعها في رحمها ويكون الجنين ولدا لها لأن الأطباء قالوا انه البويضة عندها ميتة ولمن يكون الولد ؟
2- هل يجوز لاخت الزوج أن تعطي زوجة أخيها تلك البويضة ؟
الجواب:1- يجوز في حدّ ذاته مع التجنّب عن النظر واللمس المحرّمين.
وفي كون الأم النسبية للوليد هي صاحبة الرحم أو صاحبة البويضة احتمالان ، والأحوط لزوماً مراعاة الاحتياط بالنسبة إليهما.
2- يجوز بحدّ ذاته.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
1 / محرم / 1432هـ
-
5
السؤال: هل يجوز نقل بويضة امرأة أجنبية إلى رحم الزوجة ثم مواقعة الزوج لها وإن حصل حمل فمن هي أمه النسَبيَّة ؟
الجواب:يجوز مع التجنُّب عن النظر واللَّمس المحرَّمين وفي انتساب المولود إلى صاحبة البويضة أو إلى صاحبة الرحم إشكال فلا يترك الإحتياط بالنسبة إليهما فيما يتعلق بذلك من أحكام الأمومة والبنوَّة نعم لا يبعد ثبوت المحرمية بينه وبين صاحبة الرحم وإن لم يُحكم بانتسابه إليها.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
5 / جمادى الآخرة / 1431هـ
-
4
السؤال: هل يجوز لإمرأة أن تأخذ بويضة من امرأة أخرى وتلقيحها من زوج الأولى وزرعها في رحم الأولى يعني وظيفة المرأة الثانية هي تقديم البويضة ؟
الجواب:يجوز في حدّ ذاته
أما الكشف على الطبيب الأجنبي فلا يجوز إلاّ إذا كان في ترك الانجاب مشقَّة شديدة لا تُتحمَّل عادة.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
2 / ربيع الأول / 1431هـ
-
3
السؤال: زوجي يشكو من ضعف حاد بالحيوانات المنوية عملنا 3 عمليات تلقيح ولم تنجح لكن انا الان صار عمري 45 سنة الطبيب قال يجب اخذ بويضة من امرأة اخرى تكون صغيرة بالسن فهل يجوز اخذ البويضة وزرعها دون معرفة من هي صاحبة البويضة لان الطبيب هو الذي يأتي بالبويضة؟
الجواب:نعم يجوز.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لبنان
12 / رمضان / 1430 الموافق: 2 / 9 / 2009م
-
2
السؤال: أنا امرأة أعيش مع زوجي في ألمانيا وعندنا حالة ضرورة وحرج شديد لا يمكن تحمله عادة بسبب عدم الإنجاب فهل يجوز أن نأخذ بويضة من امرأة أجنبية ومن ثم تلقح بنطفة الزوج خارج الرحم في الانبوب ثم تزرع في رحم الزوجة بعد ثلاثة أيام ؟ ومن هو الأب والأم في هذه الحالة ؟
الجواب:يجوز ذلك في مفروض المسألة والأم هي صاحبة البويضة ولا يترك الاحتياط في الزوجة في صاحبة الرحم بالنسبة لأحكام الأمومة. نعم هو من محارم الزوجة لكونه ولدا للزوج.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لـبـنـان
26 / ربيع الأول / 1430هـ
-
1
السؤال: هل يجوز أخذ نطفة من الزوج وتلقيحها ببويضة الزوجة خارج الرحم وبعد ثلاثة أيام تزرع في رحم أخت الزوجة لوجود مشاكل في حمل الزوجة وقد وصل عدم الانجاب عند الزوجين إلى حد المشقة والحرج الذي لا يتحمل عادة؟ ومن هي أم الولد؟
الجواب:يجوز في حد ذاته إذا لم يستلزم النظر واللمس المحرمين وإلا فلا يجوز إلا في حال الضرورة والحرج الشديد الذي لا يتحمّل عادة لكن لا ينبغي ترك الاحتياط في ذلك.
وأمُّه هي صاحبة البويضة وعليه الاحتياط بالنسبة إلى صاحبة الرحم في الارث وفي النظر ونحوه.
وأما أخت الزوجة فلا يجوز لها ما يستلزم النظر واللمس من الأجنبي إلا في حال الضرورة و الحرج.
المكتب الشرعي لسماحة السيد السيستاني دام ظله – لـبـنـان
15 / صفر / 1430هـ